者斩。光直前诋世隆曰。若行此。恐非国家之福。遂寝
一时名贤。如高傲曹 高隆之 令孤子儒等。皆礼敬焉。
冯衮冀士也。淹贯经史。以州贡。观光京师。自以未知
释宗。欲候光适值光讲。乃坐 (第 0089a 页)

依之听禀。精励匪流辈比。后赖光公陶染。而变通之。
遂卒宗于光公云。定州剌史侯景钦慕。延奉供给。仆
射 高隆之。 亦加礼荣异。于是漳滨被其玄化。及景为
行台。邺东造大衍寺。隐弘播轨范。五众师仰。随问决
判。文义雅正 …… (第 0234b 页)
鬼物。燕寂自若。日中麻
麦。寒署布艾。死不变。仁寿四年也。春秋三十五。

**** 隋法顺

京师之 延兴 寺僧也。后住江州庐山东林寺。
仁寿中。诏即其地置塔。葬舍利。

**** 隋明驭

瀛人也。学精涅槃 (第 0236c 页)

行台。就天观山
筑丈六寺。以迎之。而达且念身为苦器。莫足维持。遽
饵苓断粒。誓终此报。顷之魏废帝。诏 仆射高隆之 聘
至邺都。并为中山王授菩萨戒。及齐继魏统。文宣在
位。尤礼重。前后归崇。凡十度。诏于林虑山黄华岭下 (第 0285c 页)

观。治曰。
丈六达念身为苦器难可维持。乃试履
裁约。饵苓断粒。自此终报。资用通生。未
为魏废帝中王敕 仆射高隆之 召入邺都。
受菩萨戒。暨齐文宣特加殊礼。前后六度
归崇十善。达性爱林泉居闲济业。帝为达
于林虑山黄华 (第 0553a 页)

部之大弟子也。
乃超步京邺北悟燕赵。定州刺史侯景。敬
若神仙。为之造寺延住供给。末还漳滨阐
扬斯教。 仆射高隆之。 加礼荣异行台。侯景
又于邺东为造大衍寺。重引处之。弘播戒
宗五众师仰。随问判决文义雅正。时有持
律沙 …… (第 0608c 页)
。至于弘宣示教。则以毗尼唱首。
调御心神仍用三昧游适。故戒定两藏总
萃胸襟。学门再敞远近斯赴。晚贯籍 延兴。 时
当草创。土木瓦石工匠同举。而事归天造
形命未沦。随所运为无非损丧。幽戒约内
结。仁洽外弘。立四大 (第 0610c 页)
井各施漉具。凡有施
用躬自详观。驰赴百工晓夜无厌。皆将送
虫豸得存性命。故 延兴 一寺独免刑残。
自馀缔构焉难复叙。而洁己自励罕附斯
伦。每欲开经必盥手及腕齐肘已后犹从
常净。举经对 …… (第 0610c 页)
端坐卒于 延兴 寺房。春秋五十有七。弟子等
从其先志。林葬于终南之山至相前峰。火
燎馀骸立塔存矣。

释道成。字明范 (第 0611a 页)

三教。以判群典。以华严为圆
教。自其始也。若涅槃维摩十地地持。并疏其
奥旨。为时所尚。司徒高教曹仆射 高隆之。 及朝臣司马令孤子儒等。齐代名贤。重之如
圣。尝遇亢旱。以闻光。乃就嵩岳池边烧香请
雨。寻则流霔原湿 (第 0159b 页)

行者仰以公
文。又诏造立图寺。不得费竭财产。又以东平郡佛像。
变成金铜色。普告天下　按魏书高祖本纪。 延兴 二
年夏四月。诏沙门不得去寺浮游民间。行者。仰以公
文　按释老志。高祖践位。显祖移御北苑崇光宫。览 (第 0010b 页)

司空李无为
* 魏太傅昌宁王李寔
* 魏少保建昌公窦略
* 魏司空高微曹
* 魏司徒 高隆之
魏侍中尚书令元又
* 魏右仆射大行台慕容绍宗
* 魏吏部尚书邢峦
* 魏骠骑大将 …… (第 0510a 页)
敬信崇重委命世雄。造灵
山法云二寺。供养二百许僧。

魏司徒高傲曹

勇气绝群。武略超世。

魏司徒 高隆之

逸气超伦。德风可挹。

魏待中尚书令元乂

气干宏拔。英华清煦。羽仪朝野。匡赞有闻。
于岱州起法音寺 (第 0515b 页)

皆磨灭。二端不烧。留于后代。一切
大众作礼而去。
佛说智慧海藏经卷下

大唐宝应元年六月二十九日中京 延兴 寺沙门常会因受请往此燉煌城西塞亭供养忽遇此经无头名目不全遂将至宋渠东支白佛图别得上卷合成一部恐后人不 (第 1401c 页)